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Alvaro Bucci
14 giugno 2026
“Qui il Vangelo ci strappa dal posto comodo dello spettatore e ci pone di fronte al fratello che arriva. Ci chiede se abbiamo saputo riconoscere Cristo in coloro che sbarcano segnati dalla paura, dalla fame e dalla violenza, dopo il deserto, la notte e il mare”. Sono le prime incisive parole di Papa Leone XIV del discorso pronunciato l’11 giugno scorso al Porto di Las Palmas de Gran Canaria durante l’incontro con le realtà di accoglienza dei migranti. Aggiungendo di seguito, tra l’altro, che ogni vita umana è una benedizione di Dio. Nessuno può comprarla, venderla, usarla o scartarla, perché in ogni persona risplende l’immagine e la somiglianza del Creatore.
Napoli, 29 maggio 2026
Una parola sull’autore del libro. Il prof. Lino Prenna, oltre ad essere uno studioso appassionato di questi temi per una chiara dimensione formativa delle coscienze e delle intelligenze, è concretamente impegnato, ormai da più di un decennio, nell’attivo coordinamento di un’associazione di cultura politica “Agire politicamente” che ha una dimensione nazionale e coinvolge un certo numero di personale politico a vari livelli. La politica gli interessa, dunque, anche nel suo articolarsi a livello locale, nazionale, europeo e mondiale e viene seguita con spirito critico ma sempre costruttivo.
Leggi tutto: LA SOCIETA’ INTERIORE - Intervento di Raffaele Cananzi
di Claudio Sardo
Roma, 22 maggio 2026
Quello che mi è stato assegnato è un titolo che pesa molto. Provo a partire da una constatazione, purtroppo amara: oggi nel discorso pubblico c’è sempre meno spazio per chi vuole parlare di pace. La parola stessa – pace - sembra aver perso senso e concretezza. Negli sconvolgimenti geopolitici, nel dilatarsi dei conflitti, negli ecosistemi informativi dominati da pochi, potentissimi colossi iper tech, la pace è divenuta quasi impronunciabile perché considerata inattuale, e dunque impolitica.
Eppure la pace è la pietra angolare della civiltà che siamo riusciti a costruire dopo la seconda guerra mondiale, dopo le dittature in Europa, dopo l’Olocausto, dopo Hiroshima. La pace è la ragione prima dell’unità europea, presupposto del nostro modello sociale e condizione oggi (cito Jurgen Habermas) “della nostra stessa sopravvivenza” in un mondo in cui gli europei non sono più centrali come lo sono stati per secoli.
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